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 FORNITURA GRATUITA E SEMIGRATUITA LIBRI DI TESTO A.S. 2025-2026.pdf | 1576 kB |
 Modello domanda rimborso libri A.S. 2025-2026.doc | 85 kB |
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|---|---|
| Allegato 1A - Modulo adesione Convenzione.doc | 47 kB |
| Allegato 1E - Documento di conferimento.doc | 39 kB |
| Avviso per raccolta fitofarmaci.pdf | 290 kB |
AVVISO PUBBLICO - ANNUALITA’ 2023
DECRETO DEL PRESIDENTE DEL CONSIGLIO DEI MINISTRI 30.09.2021
“FONDO DI SOSTEGNO AI COMUNI MARGINALI”
Le domande di contributo possono essere presentate fino alle ore 23:59 del 10.11.2025 tramite Pec a:
Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.
Le informazioni sul procedimento potranno essere richieste al seguente indirizzo di posta elettronica: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. .
Per richiedere informazioni telefoniche è possibile scrivere all’indirizzo Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. o contattare il numero 3482580331.
Deliberazione della Giunta Comunale N.47 del 20.08.2025, esecutiva, ad oggetto: “LEGGE N.353/2000, ART.10, COMMA 2, "LEGGE QUADRO IN MATERIA DI INCENDI BOSCHIVI". LEGGE N.155/2021 DI CONVERSIONE DEL D.L. N.120/2021, BEI TESTI IN VIGORE. AGGIORNAMENTO ANNUALE CATASTO INCENDI DEI SOPRASSUOLI PERCORSI DAL FUOCO".
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| ALLEGATO.PDF | 968 kB |
| Deliberazione della Giunta Comunale N.47 del 20.08.2025.pdf | 1340 kB |
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| GITA DI PAESE.pdf | 3836 kB |
